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백절불굴의 혁명정신을 격조높이 구가한 혁명가요 불요불굴의 혁명투사 김형직선생님께서 창작하신 혁명가요《남산의 푸른 소나무》에 대하여
혁명가요 《남산의 푸른 소나무》는 반일민족해방운동의 탁월한 지도자이시며 민족주의운동으로부터 무산혁명에로의 방향전환의 선구자이신 불요불굴의 혁명투사 김형직선생님께서 1918년 가을 조국해방을 위한 큰뜻을 품으시고 고향 만경대를 떠나실 때 지으신 노래이다.
남산의 푸른 소나무
1. 남산의 저 푸른 소나무가 눈서리에 파묻혀서 천신만고 괴롬받다가 양춘을 다시 만나 소생할줄을 동무야 알겠느냐
2. 나라의 독립을 못할바에야 살아서 무엇하리 몸이 찢겨 가루되여도 광복의 한길에서 굴함없을줄 동포야 믿어다오
3. 이 한몸 싸우다 쓰러지면 대를 이어 싸워서도 금수강산 삼천리에 양춘을 찾아올제 독립만세를 조선아 불러다오
위대한 령도자 김정일동지께서는 다음과 같이 지적하시였다. 《청년들을 혁명적으로 교양하는데서 문학예술작품은 매우 중요한 역할을 합니다.》 혁명가요 《남산의 푸른 소나무》는 김형직선생님의 조국과 민족에 대한 열렬한 사랑과 원쑤에 대한 불타는 증오심, 《지원》의 높은 뜻을 기어이 실현하시려는 철석의 신념과 의지, 압제의 쇠사슬을 끊어버리고 독립만세를 부를 그날에 대한 혁명적락관을 눈서리에 파묻혀서도 자기의 본색을 잃지 않는 소나무의 모습과 기상에 비유하여 절절하게 구가한 신념의 노래, 투쟁의 노래이다. 혁명가요에는 굴할줄 모르는 억센 투지와 불타는 애국의 열정이 뜨겁게 맥박치고 혁명의 앞길에는 헤아릴수 없는 애로와 난관이 있지만 겨울이 물러가면 화창한 봄이 오듯이 조선의 독립은 반드시 이룩된다는 필승의 신념을 안고 꿋꿋이 싸워나가야 한다는 사상주제적내용이 담겨져있다. 혁명가요 1절에서는 남산의 소나무가 지금은 눈서리에 뒤덮여서 모진 괴로움을 받고있지만 화창한 봄이 오면 다시 푸르싱싱하게 피리라는 굳은 확신이 노래되고있다. 푸른 소나무는 우리 인민의 혁명적기상을 의미한다. 눈서리는 우리 인민의 민족해방투쟁에 대한 일제의 가혹한 식민지통치, 놈들의 탄압과 박해를 의미한다. 양춘은 조선의 독립이 반드시 이룩된다는 의미를 담고있다. 그러므로 가요의 1절에서는 일본제국주의자들이 조선인민의 민족해방투쟁을 야수적으로 탄압하고있지만 조국해방의 날은 반드시 온다는것을 노래하고있다. 혁명가요 2절에서는 나라의 독립을 이룩하지 못하고서는 살아도 사는 보람이 없기에 원쑤와 싸워야 한다는것, 원쑤와 싸우다 비록 몸이 찢겨져 가루가 되는 한이 있어도 조국해방의 길에서 혁명적절개를 절대로 굽히지 않겠다는것이 뜨겁게 노래되고있다. 혁명가요 3절에서는 혁명의 승리는 하루아침이나 하루저녁에 이루어지는것이 아니라 장기적이고도 간고한 투쟁을 통해서 이루어진다는것, 그러므로 아버지가 싸우다가 다하지 못하면 아들이 하고 아들이 싸우다가 다하지 못하면 손자가 싸워서라도 조선의 독립을 이룩해야 한다는 사상이 노래되고있다. 보는바와 같이 가요에서는 몸이 찢겨 가루가 되는 한이 있더라도 기어코 조선의 독립을 이룩해야 한다는 백절불굴의 혁명정신과 열렬한 애국정신이 노래되고있다. 가요에는 조선의 독립을 위한 혁명의 길에서 언제나 푸르싱싱한 소나무와 같이 청청한 빛을 뿌리며 살며 투쟁하시려는 김형직선생님의 숭고한 뜻이 절절하게 울리고있어 노래의 사상미학적감화력과 인식교양적견인력이 비할바없이 강화되고있다. 가요에는 또한 조선의 독립은 반드시 이룩된다는 필승의 신념, 대를 이어가면서 혁명을 계속해야 한다는 사상, 조국해방을 위한 투쟁에 자신의 모든것을 다 바쳐 싸우는데서 가장 큰 기쁨과 긍지를 찾아야 한다는 진리를 격조높이 구가하고있는것으로 하여 오늘도 천만군민의 심금을 뜨겁게 울리며 높이 불리워지고있다. 가요의 곡조는 경건하고 부드러우면서도 심오하고 열정적이며 랑만적인 정서로 일관되여있다. 불요불굴의 혁명투사 김형직선생님의 백절불굴의 혁명적기개와 숭고한 혁명정신을 깊이있고 절절하게 보여주고있는 혁명가요 《남산의 푸른 소나무》는 세기와 세기를 이어 높이 불리워지면서 천만군민을 조국수호와 강성대국건설에로 힘있게 고무추동하고있다.
리 옥 남
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