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리 달 (16세기 중엽)
리조시기의 시인. 자는 익지, 호는 손곡이다. 량반가정에서 서자로 출생하였다. 성격이 호방하여 자신의 불우한 처지에 구애되지 않고 자유분방하게 살았으며 손에서 책을 놓지 않았다. 당시 봉건통치배들과 량반사대부들은 그를 꺼려하고 미워했으나 량심적인 선비들과 가난한 사람들은 그를 사랑하고 동정하였다. 서자신분으로 하여 사회적으로 차별대우를 받으며 걸어온 생활로정과 체험은 그의 창작에 큰 영향을 주었다. 리달은 같은 서자출신들인 백광훈, 최경창과 함께 《삼당시인》으로 불리웠다. 백광훈, 최경창이 량반사대부들의 신변생활과 감정을 토로한 시를 썼다면 그는 농민들을 비롯한 평범한 보통사람들의 생활과 정신세계를 생동한 시적화폭으로 보여주었다. 시 《풋보리를 베는 노래》, 《이삭 줏는 노래》, 《이사가는 사람의 설음》 등은 그러한 주제의 작품들이다. 그는 당대의 야속한 현실에 대한 저주의 감정을 반영한 시들도 적지 않게 창작하였다. 시 《제목없이》, 《마천령에서》, 《룡나루에서》 등은 그러한 주제의 우수한 작품들이다. 리달은 가난한 사람들을 동정하고 량반이라 뽐내는자들을 미워하였으며 공평치 못한 당대 현실에 대한 불만을 품고있었으나 통치배들의 그릇된 처사에 대담하게 항거하여나서지 못하였으며 창작에서도 폭로비판의 기백이 높은 작품들은 남기지 못하였다. 그는 서자의 설음을 당하면서도 량반으로서의 세계관적제한성을 극복하지 못하였다. 그러나 그의 시들은 민족적정서와 향토적색채가 짙게 서려있으며 시적형상이 참신하고 표현이 소박할뿐아니라 민요적인 부드러운 정서를 가지고있는것으로 하여 광범한 사람들의 사랑을 받았으며 특히 허균, 허란설헌 등의 창작에 커다란 영향을 주었다. 문집으로 《손곡집》이 있다.
《풋보리를 베는 노래》
한자시.
농사집 며느리 저녁거리 없어 비맞으며 보리베여 숲길로 돌아오네
생나무 비에 젖어 불인들 잘 일랴 굶주린 아이들은 치마잡고 우는구나
작품은 봉건사회 농촌생활의 한 측면을 생동하게 펼쳐보이고있다. 농사집의 젊은 며느리가 저녁거리가 없어 비를 맞으며 채 익지 않은 보리를 베여오면서 부끄럽게 여기는 서정적주인공의 감정세계를 섬세하게 보여주고있다. 시인은 이러한 서정적주인공의 심리상태를 《숲길로 돌아오네》라는 한마디로써 생동하게 표현하였다.
《이삭 줏는 노래》
한자시.
밭이랑에 이삭 줏는 아이들의 말을 듣소 《해지도록 헤매여도 바구니가 안찬다오
금년의 벼가을은 살뜰히도 거둡니다 떨어진 이삭마저 모조리 다 주어서 관청에 바친다니 남은것이 어디 있겠소》
시는 더 주을것도 없는 이삭주이에 하루종일 헤매는 마을아이들의 기막힌 사연을 그림처럼 보여주면서 봉건관료들의 가혹한 수탈면모를 신랄하게 폭로하고있다.
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