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선군시대의 문화와 문학예술 |
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윤 성 엽 |
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문화는 정치생활, 경제생활과 함께 사회생활의 3대분야의 하나이다. 사회적존재인 사람은 정신문화적재부를 끊임없이 창조하고 향유하며 앞날의 행복한 생활을 그려보면서 보다 문명하게 정서적으로 살것을 요구한다. 사람의 이러한 요구는 사회가 발전하는데 따라 더욱 높아지고 다양해진다. 위대한 령도자 김정일동지께서는 다음과 같이 지적하시였다. 《사람들은 사상문화생활을 통하여 자주적인 사상의식과 창조적능력을 키우고 다양한 문화정서적요구를 실현하며 고상한 정신도덕적풍모를 갖추게 됩니다.》 사회발전에 따라 커지게 되는 사람들의 문화적요구를 충족시키려면 사회력사적으로 축적된 과학기술, 문학예술과 같은 정신문화적재부를 체득할뿐아니라 부단히 창조해나가야 한다.
우리 시대의 문화는 사람들을 자주적인 사상의식과 창조적능력을 가진 힘있는 사회적존재로 키우는것을 중요한 과업으로 내세우고있는 사회주의적문화이다. 문화의 높이와 가치는 사상정신의 높이에 달려있으며 시대를 대표하는 혁명정신은 사회주의문화의 성격과 내용을 규정하는 근본요인으로 된다. 사회발전에서 문화가 노는 역할은 그것이 어떤 시대정신을 반영하고있는가 하는데 크게 달려있다. 오늘의 시대는 선군시대이며 선군시대의 문화는 혁명적군인정신을 시대정신으로 창조하고있다는데 그 중요한 특징이 있다. 선군시대의 문화가 시대를 상징하는 사회주의문화의 본보기로 되는것은 거기에 실천을 통하여 그 고상함과 생활력이 확증된 혁명적군인정신이 약동하고있다는데 있다.
선군시대의 문화발전, 사회주의문화발전에서 중요한것은 우선 사람들의 문화적요구를 원만히 충족시켜주는 가장 선진적이고 우월한 사회주의문화제도를 공고발전시켜 나가는것이다. 문화제도는 사람들이 문화생활에서 차지하는 지위와 역할을 규제하는 사회적질서의 공고한 체계이다. 그런것만큼 인민대중에게 자주적인 사상의식과 창조적능력을 소유하고 문화의 주인으로 살며 발전할수 있는 권리와 조건을 사회적으로 어떻게 보장하는가하는것은 문화제도의 성격에 의하여 규정된다. 착취사회에서는 국가주권과 생산수단을 독점한 지배계급, 착취계급의 요구와 리익에 맞게 문화제도가 세워진다. 따라서 착취사회의 문화제도는 반동적지배계급이 사상문화적수단을 독점하고 착취계급의 사상을 사회의 지배적인 사상으로 되게 하고 정치적으로 보호해주며 인민대중의 자주의식의 발전을 심히 억제한다. 자본주의사회에서는 설사 모든 사람이 교육을 받고 치료를 받을수 있는 권리가 《법적》으로 선포되였다고 하여도 그것은 돈에 의해서만 담보되고있다. 우리의 사회주의문화제도는 가장 선진적이고 인민적인 문화제도이다. 우리의 사회주의문화제도는 인민대중이 모든것의 주인이며 모든것이 인민대중을 위하여 복무하는 인민대중중심의 우리 식 사회주의의 본성적요구를 구현하고있다. 따라서 그것은 인민대중에게 자주적인 사상의식과 창조적능력을 지닐수 있는 권리와 조건을 충분히 보장해준다. 이것은 사람들이 문화생활을 통하여 자주적이며 창조적인 사회적존재로 발전하게 하는 가장 근본적인 담보로 된다. 사회주의문화문화제도는 또한《세계문화》,《국적없는 문화》를 제창하면서 사회주의문화를 말살하려는 제국주의자들의 사상문화적침습과 부식작용을 철저히 막아내도록 함으로써 퇴폐적이고 이색적인 사상문화로부터 사람들을 보호하고 선진문화를 꽃피워나갈수 있게 한다.
선군시대의 문화발전, 사회주의문화발전에서 중요한것은 다음으로 인민대중이 정신문화적재부의 창조자, 향유자로 되게 한다는것이다. 선군시대의 문화는 사회의 모든 성원들이 선군시대의 아름다운 새 생활을 끊임없이 창조하고 향유해나가게 하는 바탕으로 된다. 우리의 사회주의는 인민대중에게 정신문화적재부를 창조할수 있는 권리를 주고있다. 그것은 모든 사람들이 누구나 자기의 소질과 재능에 따라 정신문화적재부의 창조사업에 자유롭게 참가할수 있으며 창조의 내용은 대중자신이 선택할수 있게 하고있는데서 나타난다. 사회주의사회에서 사람들은 누구나 다 자기의 소질과 재능에 따라 교육, 과학, 보건, 문학예술, 체육활동에 자유롭게 참가하여 정신문화적재부의 창조사업을 마음껏 벌리고있다. 선군시대의 문화는 인민대중을 정신문화적재부의 창조자일뿐아니라 그 향유자로 내세워 온 사회에 혁명적인 문화정서생활기풍이 차넘치게 하는 원천이다. 우리 시대의 문화는 선군문화이며 선군문화는 로동계급의 문화발전의 새 장을 열어놓은 문화이다. 선군시대의 요구에 맞게 오늘 우리 나라에서는 시대를 상징하는 군인문화가 로동계급의 사회주의문화발전의 본보기로 되고있다. 동서고금에는 군인문화라는 말조차 있어본적이 없었다. 수천년에 걸친 착취계급사회에서 군대는 억압과 폭력, 침략과 략탈의 수단으로 리용되여왔으며 인민들의 자주적인 삶과 문화적재부의 파괴자로 내몰려왔다. 선군시대에 와서 력사상 처음으로 군인문화라는 새 시대어가 태여나고 인민군대에서 사회주의문화의 본보기가 창조되여 인민들의 문화생활에 이바지하는 격동적인 현실이 펼쳐지게 되였다. 오늘 우리 조국에서는 사회주의전초선에서 총대로 로동계급의 위업을 고수하고 우리 문화의 로동계급적성격과 내용을 견결히 수호하고있는 인민군대에 의하여 사회주의 새 문화가 창조되고있다. 지난 시기에는 로동계급의 문화가 사회주의문화의 본보기로 되였다면 오늘의 선군시대에는 혁명적군인정신이 맥박치는 군인문화가 사회주의문화의 본보기로 되여 강성대국건설에 떨쳐나선 우리 인민들을 고무추동하고있다. 선군시대의 문화는 주체성과 민족성으로 철저히 일관된 사회주의문화의 전형이다. 모든것을 우리 인민의 지향과 요구, 우리 민족의 사상감정에 맞게 해나가고 김일성민족의 정신도덕적우수성을 끝없이 빛내이려는 각오와 의지가 생활로 굳어진것이 선군시대의 군인문화이다. 여기에 인민군대에서 창조된 혁명적군인문화의 우월성과 생명력이 있다. 우리의것을 귀중히 여기고 철저히 우리 식대로 살며 투쟁해나가는 우리 인민군군인들의 정신도덕적풍모는 그들이 즐겨부르는 혁명군가들마다에도, 개성이 뚜렷하고 혁명군대의 기상이 나래치는 예술소품공연과 체육활동들에도, 정신이 번쩍 들게 꾸려놓은 병실과 문화휴식터들에도 그대로 슴배여있다. 이처럼 우리의 사회주의문화는 선군문화에 의해 새로운 높은 단계에 올라서게 되였으며 온 나라에 혁명적문화건설의 새 시대를 열어나가는 선군문화건설의 새 력사가 펼쳐지게 되였다.
선군시대는 사회주의문학예술을 새로운 높은 경지에서 개화발전시키고있다. 문학예술은 인간생활에서 없어서는 안될 중요한 수단이다. 문학예술은 사람들에 대한 사상교양의 힘있는 무기이고 생활인식의 수단이며 문화정서적수양의 친근한 벗이다. 사람들을 사회주의적인간으로 키우며 그들을 혁명투쟁과 건설사업에 불러일으키는데서 문학예술은 힘있는 교양수단이다. 사회주의사회에서 문학예술이 사람들을 감동시키고 교양하는데서 기본은 사상적내용이며 사상적내용은 작품의 예술적형식을 규제하고 작품의 성격을 특징짓는다. 사회주의문학예술은 주체의 철학적원리에 기초하여 자주성을 생명으로 하는 사람의 본성으로부터 흘러나오는 인간문제, 인간의 참된 삶과 그 가치에 관한 의의있는 문제를 밝힘으로써 사람을 자기 운명의 주인으로 내세우며 주인으로서의 책임과 역할을 다하도록 하는데 이바지한다는데 그 본질적특성이 있다. 문학예술의 사상성과 예술성, 그 내용과 형식을 현실에 맞게 새롭게 혁신하는데서 사회주의문학예술의 본보기를 창조한 선군문학예술의 탄생은 획기적인 사변으로 되였다. 선군시대의 문학예술은 자주성에 대한 문제, 자주적인 인간에 대한 문제를 내세우고 주체형의 인간전형, 혁명적군인정신을 시대정신으로 안고사는 인간전형을 창조하여 인민대중의 자주위업수행에 이바지하는 새형의 문학예술이다. 선군시대 문학예술은 그 사상적내용에 있어나 문학예술형식과 창조방법, 창조체계에서도 새로운 시대, 선군시대의 요구에 맞게 근본적인 새로운 전환을 가져오고있다.
선군문학예술은 주체사실주의문학예술발전의 새로운 높은 단계이다. 인간과 생활을 어떻게 보고 그려야 하는가 하는 문학예술의 근본문제는 사람중심의 철학적세계관에 기초하고있는 주체사실주의에 의하여서만 완벽하게 해결될수 있다. 주체사실주의문학예술은 인간의 성격을 전형화하는데서 자주성을 기본으로 하여 일반화와 개성화의 통일을 실현할것을 요구한다. 사람, 인민대중을 중심으로 하여 세계와 현실, 사회와 력사를 보고 자주성을 기본척도로 하여 전형화와 진실성의 원칙을 고수한다는데 주체사실주의문학예술의 본질적특징이 있다. 영생불멸의 주체사상이 밝힌 철학적원리에 기초하여 사람을 세계의 지배자, 개조자로 내세우고 세계의 모든 변화발전과정을 사람을 중심으로 하여 가장 정확히 그리며 그 존엄과 가치를 최상의 경지에서 빛나게 형상할수 있게 하는 바로 여기에 주체사실주의문학예술의 본질적우월성과 혁신적의의가 있다. 우리의 문학예술은 주체사실주의로 위대한 선군정치를 노래하고 경애하는 김정일장군님의 선군령도를 변함없이 받들어나는데서 모든 사람들이 선군혁명투사가 되게 하는 강력한 무기로 된다. 수령결사옹위정신과 결사관철의 정신, 자기 희생정신이 모든 문학예술작품마다에 구현되고 혁명적군인정신을 체현한 새로운 성격들이 창조되고있는것은 선군문학예술의 근본특징을 이루고있다.
선군문학예술은 또한 혁명적락관주의를 구현하고있는것으로 하여 시대를 선도하는 힘있는 무기로 되고있다. 우리 문학예술에 구현된 혁명적락관주의는 경애하는 장군님을 삶과 운명의 태양으로 절대적으로 믿고 따르며 장군님만 계시면 우리는 반드시 이긴다는 신념에 기초한 사상정신의 발현이며 고난의 천리를 가면 행복의 만리가 온다는 확고한 신념으로 끓어오르는 랑만이다. 이 혁명적랑만은 오늘을 위한 오늘이 아니라 래일을 위한 오늘에 사는 선군시대의 시대정신을 체현한것으로 하여 선군혁명총진군에 떨쳐나선 인민군대와 인민들의 심장마다에 투쟁과 위훈의 불을 달아주고있다. 오늘 우리 조국에서는 선군시대의 나팔수 공훈국가합창단에 의하여 선군시대가 요구하는 수많은 명작들이 창작보급되고 선군시대예술의 새 경지가 개척되고있으며 높은 사상예술적감화력으로 사람들의 심금을 울려주는 군인가족예술소조공연에 의하여 선군시대 군중예술의 본보기가 창조되고있다. 선군시대의 문학예술의 본보기는 주체의 영화예술이다. 영화예술은 종합예술이며 대중성이 강한 사상교양의 위력한 무기이다. 영화예술을 발전시키는것은 문학예술전반을 발전시키는데서 중요한 자리를 차지하며 문학예술의 사명을 다하는데서 커다란 역할을 한다. 선군시대의 문학예술은 영화예술을 본보기로 하고 그 창작적성과를 일반화하여 전반적인 창작분야에서 전환을 가져올데 대한 조선로동당의 뜻을 받들고 문학, 음악, 가극, 연극, 무용, 미술, 등 모든 부문에서 새로운 전환을 일으키고있다.
선군문학예술은 주체사실주의를 선군시대의 요구에 맞게 구현한 문학예술, 내용과 형식의 모든 면에서 인류문학예술발전의 가장 높은 경지에 이른 예술이다. 선군시대정신이 맥박치고 사상예술적으로 원숙한 선군문학예술은 폭넓은 시야와 높은 실력을 가지고 세계를 굽어보면서 새것을 개척하고 창조해나가고있다. 선군혁명문학예술건설에서 대집단체조와 예술공연형식이 새롭게 탄생한것은 인류문예사적의의를 가지는 커다란 사변이다. 대집단체조와 예술공연 《아리랑》은 주제사상의 폭과 심오성에 있어서뿐아니라 예술형식도 높은 수준에 오른것으로 하여 우리 민족뿐아니라 외국인들속에서도 대절찬을 받았으며 최근에 세계기니스기록집에 등록되여 인류문학예술의 새 경지를 개척하는데 크게 이바지하였다. 이처럼 선군시대의 문화와 문학예술과 같은 위력한 무기가 있기에 우리 군대와 인민은 선군혁명총진군에 한사람같이 떨쳐나 세인을 놀래우는 기적을 창조하고있는것이다. 참으로 위대한 선군시대에 사회주의문화의 본보기가 창조되고있는 오늘 강성대국건설에 일떠선 우리 군대와 인민들은 누구나 선군문화와 문학예술의 창조자, 향유자가 되여 참다운 문화정서생활을 마음껏 누리고있다.
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