모두 3개의 장, 8개 절로 구성되여있는 이 론문은 조선로동당의 지도사상인 선군사상에 대하여 종합적으로 해설한 론문입니다.

론문은 제1장에서 영생불멸의 주체사상에 뿌리를 둔 선군사상의 시원과 창시, 그 심화발전에 대하여 서술하고있으며 제2장 선군사상의 기본내용에서는 선군혁명의 원리와 원칙, 선군정치의 본질과 지위, 목적과 기본요구에 대하여 원리적으로 해설하고있습니다. 제3장에서는 선군사상이 현시대 혁명과 건설의 위대한 지도적지침으로 된다는데 대하여 론증하였습니다.

도서는 조선인민의 위대한 수령 김일성주석께서 창시하시고 경애하는 김정일국방위원장께서 심화발전시키신 선군사상의 독창성과 과학성, 진리성을 새롭게 해설론증하고있는것으로 하여 조선로동당의 지도사상 선군사상에 대한 깊이있고 전면적인 리해를 가질수 있게 하는 귀중한 도서로 됩니다.

이 도서에는 진보와 반동사이의 대립과 투쟁이 첨예하게 벌어지던 조선의 중세전기 즉 3국시기와 발해 및 후기신라시기에 창조된 철학유산들이 새롭게 종합체계화되여있습니다.

론문은 당시의 발전된 면모를 갖추고 출현한 유물론, 변증법, 무신론과 같은 철학적세계관들과 사회정치 및 륜리사상들을 분석하고 그것이 고대일본의 철학발전에 미친 영향에 대하여 론증하고있습니다.

동시에 이 시기에 우수한 철학가들로 명성을 떨친 도랑, 원측, 원효, 의상, 대현과 같은 인물들의 철학적견해들을 깊이있게 해설하고있습니다.

뿐만아니라 불교, 유교, 도교와 같은 종교적세계관들과 민족의 발전에 커다란 해독을 끼친 《화랑도》사상 등에 대하여서도 비판적으로 분석평가하였습니다.

도서는 조선에서 봉건사회에로의 이행과 발전이라는 새로운 력사적환경에 따라 가일층 발전한 여러 철학사상조류들을 전면적으로 연구해명한것으로 하여 조선중세철학사에 대하여 보다 명확한 인식을 가질수 있게 하여줍니다.

이 론문은 조선에 대한 외래자본주의렬강들의 침략이 날로 강화되고 리조봉건사회의 부패와 위기가 극도에 달하였던 19세기 60년대 우리 민족고유의 신앙철학으로 출현한 동학사상의 애국애족적성격을 철학적으로 새롭게 종합체계화한 론문입니다.

6개장, 14개절로 구성되여있는 론문에서는 동학사상의 애국애족적성격을 규제한 내적, 외적요인을 분석하고 철학리론적기초와 애국애족적인 정치리념 및 륜리도덕적견해들을 해명하고있습니다.

뿐만아니라 조선근대, 현대사회에서 동학도들이 논 진보적역할과 동학의 력사적지위에 대하여서도 구체적으로 소개하고있습니다.

도서는 우리 민족의 자랑인 동학, 천도교의 애국애족적리념들에 대하여 폭넓고 깊이있는 견해를 가지게 하는데서 자못 의의가 크다고 할수 있습니다.

이 론문은 참다운 인도주의의 본성적요구인 자유, 평등, 복리에 배치되여 오늘날 자본주의적착취와 억압을 변호하고 제국주의의 침략과 전쟁책동을 합리화하며 사회주의를 반대하는데 사상적도구로 리용되고있는 부르죠아인도주의의 기만성, 반동성을 해설론증한 연구론문입니다.

5개장 13개절로 구성되여있는 론문에서는 부르죠아인도주의의 계급적본질과 철학적기초, 사상리론적연원과 력사적변천을 해명한데 기초하여 부르죠아인도주의의 반동적정체를 과학리론적으로 심도있게 론증하고있습니다.

도서는 주체적방법론에 기초하여 《인도주의》의 외피를 쓴 부르죠아인도주의의 기만성과 해독성을 새롭게 까밝힘으로써 진정한 사회주의적인도주의와 사람위주의 새로운 혁명사상인 주체사상의 우월성을 더 잘 인식할수 있게 하는데 큰 도움을 주게 될것입니다.

이 책은 고대로부터 근대에 이르는 력사적시기 조선에서의 철학사상의 발전력사를 종합적으로 개괄한 도서입니다.

4개편, 10개장, 22개절로 구성되여있는 론문에서는 조선에서의 철학적사유의 발생발전력사와 그 합법칙성을 새롭게 연구체계화함으로써 조선인민이 철학적사유의 발전에서도 오랜 력사와 풍부한 유산을 가지고있다는것을 론증하고있습니다.

도서는 고대와 중세, 근대시기 조선의 대표적인 철학사상조류들과 이름난 철학가들의 철학적견해를 과학리론적으로 새롭게 분석평가하고있는것으로 하여 조선철학사에 대한 일반적리해를 보다 명확히 할수 있게 한다는 측면에서 가치가 매우 큽니다.

이 론문은 맑스주의철학사상이 출현하기 이전시기 유럽철학의 총화로서 대표되던 도이췰란드고전철학의 인간론을 비판적으로 고찰한 연구론문입니다.

총 5개장, 18개절로 되여있는 론문에서는 새로운 시대적요구와 방법론에 기초하여 칸트, 피흐테, 쉘링, 헤겔, 포이에르바흐 등의 인간에 대한 견해 즉 그들이 인간의 본질적특성을 무엇이라고 보았으며 주위세계와의 관계에서 인간의 지위와 역할을 어떻게 보았는가를 비판적으로 연구고찰함으로써 도이췰란드고전철학의 진보성과 반동성, 철학사적지위와 제한성을 과학적으로 해명하고있습니다.

도서는 오늘날 서방사회에 널리 류포되고있는 현대부르죠아합리주의철학의 시발이라고 볼수있는 도이췰란드고전철학의 인간론을 분석평가하고 현시대 로동계급의 철학사상의 력사적지위를 옳게 리해하는데 커다란 도움을 줄것입니다.