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드뷔씨와 인상주의음악

 

리석훈

 

인상주의음악은 프랑스작곡가 드뷔씨와 떼여놓고 생각할수 없다.

1862년에 태여난 드뷔씨는 어려서부터 빠리음악원에서 고전주의음악에 대한 체계적인 교육을 받았으며 창작의 초기에는 열렬한 와그너주의자였다.

하지만 이후에 그는 로씨야민족악파의 한사람인 무쏘르그스끼의 음악에서 고전랑만주의전통과 무관계한 새로운것을 발견하고 당시 프랑스예술계에 크게 미친 인상주의미술과 상징주의시문학의 영향속에서 프랑스적인 음악을 창작하려는 지향을 더욱 분출시켰다.

드뷔씨가 본격적인 음악창작에 들어섰을 때는 급진적인 후기랑만파음악가들의 활동이 크게 두드러지고있었다.

와그너신봉자들인 이들은 음악창작에서 고전랑만주의적인 음악의 전개원리를 기초로 하고있으면서도 무한히 전위적인 창작경향을 나타냈다.

드뷔씨는 처음에 이들처럼 와그너의 음악에 빠져있었으나 인차 자기의 독자적인 음악을 창작하려는 의지를 가지였다.

드뷔씨의 그 독자적인것이란 한마디로 《인상주의》미학이였다. 그것은 리성보다 감성을 추구한것으로서 음악의 내용과 형식에서 사실주의적인것을 반대하고 순수 예술성에 기초한 감수적이고 환상적인것을 주입하는 미학의 한 종류였다.

드뷔씨는 인상주의미학에 기초한 일련의 독자적인 양식을 확립하였으나 일부 평론가들가운데는 그것을 후기랑만주의음악에 귀속시켜보는 견해를 가진 사람들도 있었다.

이들은 후기랑만파음악과 드뷔씨음악의 차이를 질적인 차이라기보다 표현형태의 차이처럼 생각하였다. 즉 도이췰란드 급진파음악가들이 대체로 자기의 감정을 로골적으로 드러내놓았다면 드뷔씨는 그 표현방식에 있어서 매우 조심스럽다는것이였다. 이로부터 드뷔씨를 내면적인 랑만주의음악가로 보는 견해가 나왔다.

드뷔씨의 음악에는 지나친 과장과 구체적인 감정표현을 찾아볼수 없으나 그 대신 인간의 내면세계를 보여주는 감수적인것들과 꿈을 꾸는듯 한 환상에 사로잡히게 된다.

바로 이것은 음악에서 감수성을 추구하고 인상주의적인 모호한 수법들을 적용하였기때문이다.

드뷔씨는 독자적인 음악양식을 확립하는 과정에 음악의 고전주의적인 전개원리에서 벗어난 음악의 일련의 혁신을 가져왔다.

그의 가장 대표적인 인상주의작품은 관현악곡 《목신의 오후에로의 전주곡》이다.

드뷔씨의 인상주의음악양식은 독자적인 기발한 수법들로 이루어져있으나 부르죠아사회의 향락주의적이며 감상주의적인 색채가 깔려있고 자연주의적이며 형식주의적인 창작경향을 많이 내재하고있다. 그러므로 드뷔씨의 인상주의음악을 극히 비판적으로 대해야 한다.

 

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